活動緣起與目的
2019年 「第八屆臺東詩歌節─山海相偕,mukasata!」
臺東是臺灣這座島嶼上在族群、文化、風物……豐富而獨特的區域,不論是清朗的山色、秀麗的縱谷和澄澈遼闊的海岸線,生活在其間的「臺東人」從原住民中的阿美族、排灣族、布農族、卑南族、魯凱族、達悟族、噶瑪蘭族,到閩南、客家、外省的漢人,以至來自越南、印尼、泰國……等地的新住民, 甚或是近年來在島內「二度移民」的「西部來的人」,都在這塊土地上相濡以沫共存共榮。 臺東大學自2009年舉辦「第一屆臺東詩歌節─取暖的後山戀歌」起,即是國內首度由大專院校發起主辦的地方詩歌節,有別於大城市擁有的厚實資金和充足專業的人力,「臺東詩歌節」是以臺東大學華語文學系的師生為礎石,連結在地社群而成的活動。資源雖有限,但東大師生的藝文專業、活力與熱情和在地居民的參與,共同促成這一場詩歌饗宴。 2019年第八屆臺東詩歌節主題為「山海相偕,mukasata!」,其中mukasata即為卑南族語「一起來玩」同樂、同歡之意。本屆詩歌節邀特除有在地臺東的詩人,亦有來自北中南和隔海遠道前來的大陸詩人朋友,大家乘著詩翻山越海抵達臺東,再從臺東山歌海舞悠遊世界。透過辦理此活動,除有不同區域、族群、世代、風格的詩人們參與,並有臺東各級高中職生、部落族人、新住民姊妹,共同加入活動團隊,使臺東詩歌節不只屬於詩人,也屬於在地庶民。 從南洋家鄉民謠到部落歌謠,從詩人的創作到詩的遊戲與活動……,文化的交流與詩歌創造,共同用文藝的力量創活鄉土。 本屆詩歌節除繼續「以有限創造無限」的策展精神,長久以來支持活動的臺東生活美學館、鐵花村‧臺灣好基金會及在地藝文團隊、部落、社區……,的協力,當能更加豐富「臺東詩歌節」展現它「以詩會友、關懷土地,習染庶民」的風格。
2019年 「第八屆臺東詩歌節─山海相偕,mukasata!」2019年第八屆臺東詩歌節主題為「山海相偕,mukasata!」,其中mukasata即為卑南族語「一起來玩」同樂、同歡之意。本屆詩歌節邀特除有在地臺東的詩人,亦有來自北中南和隔海遠道前來的大陸詩人朋友,大家乘著詩翻山越海抵達臺東,再從臺東山歌海舞悠遊世界。透過辦理此活動,除有不同區域、族群、世代、風格的詩人們參與,並有臺東各級高中職生、部落族人、新住民姊妹,共同加入活動團隊,使臺東詩歌節不只屬於詩人,也屬於在地庶民。 從南洋家鄉民謠到部落歌謠,從詩人的創作到詩的遊戲與活動……,文化的交流與詩歌創造,共同用文藝的力量創活鄉土。 本屆詩歌節除繼續「以有限創造無限」的策展精神,長久以來支持活動的臺東生活美學館、鐵花村‧臺灣好基金會及在地藝文團隊、部落、社區……,的協力,當能更加豐富「臺東詩歌節」展現它「以詩會友、關懷土地,習染庶民」的風格。2018年 「第七屆臺東詩歌節─樂來樂好」2018年「第七屆臺東詩歌節─樂來樂好」除要延續「以有限創造無限」的策展精神,長久以來支持活動的臺東美學館、鐵花村‧臺灣好基金會的協力,使「臺東詩歌節」日漸形塑它「關懷土地,習染庶民」的風格。 在2017年第六屆臺東詩歌節以「在路上」為題,藉由「食光」鐫刻捕捉地方,繼之則要「在路上」與各種可能的人、事、物相遇。時光匆匆,到了2018年初夏,我們希望透過「樂來樂好」的詩歌節活動,讓詩與歌交相映和傳唱,從:「認識地方」、「服務地方」到「共創地方」的後山天籟。 |
2017年 「第六屆臺東詩歌節─在路上」2017年第六屆臺東詩歌節以「在路上」為題,從第五屆藉由「食光」鐫刻捕捉地方,今年則要「在路上」,邀請與會的詩人與學者:鄭愁予、葉日松、孫大川、卜袞.伊斯瑪哈單.伊斯立端、李進文、方 群、陳 黎、董恕明、簡齊儒、陳柏伶、馬翊航、李家棟……等,從有形到無形之路的縱橫延展,開墾拓荒,讓大家有機會從詩人的朗讀、分享、講座,以及展場中的各種藝文動靜態活動,感悟興發,透過詩看見地方、走進地方、服務地方與想像地方,深化個人的感性與詩心,經驗在地的脈動,豐富生活與生命。2016年 「第五屆臺東詩歌節─食光狂想曲」除有長期合作詩歌節活動的「鐵花村‧臺灣好基金會」和國立臺灣文學館兩單位,並結合教育部資訊及科技教育司「HFCC人文及社會科學知識跨界應用能力培育計畫」補助之「東臺灣飲食的文化觀察、批判與實踐:東大 ’avuwan灶咖的跨域創造」計畫精神─透過認識在地食物,進而認識在地文化。2015年 「第四屆臺東詩歌節─少年遊」臺東生活美學館與臺東大學華語系合作,加上鐵花村‧臺灣好基金會的鼎力支援,共同落實文化部推動「閱讀新浪潮」的宗旨。 |
2014年 「第三屆臺東詩歌節─大風吹」台東是我們美麗的山海家園,臺東不僅擁有開闊無邊山色壯麗縱谷, 並有一身福爾摩沙島上最深邃狹長的海岸曲線, 這裡活躍的山水,熱情喧騰,滋乳著多元族群生命,也激發許多文藝靈感, 不論是原住民出自山野海洋的渾然天成之謳詠,墨客眷戀景致抒發之詩文創作, 抑或是隨口哼出的悠閒樂活小調,詩歌皆發自母土感懷而形成文藝氣候。2011年 「第二屆臺東詩歌節─如果土地不歌唱」如果有一天,當我們行走在臺東的土地上,卻已無欲再歌唱,是因為美麗山川已不再? 一直以來,我們居住在邊陲但私密的後山天地。這裡湛藍的洋、蒼翠的山,讓土地上的子民們,每天生活得像一首詩。只是,這寧靜而謐麗的詩篇,還能夠複沓多久〇近幾年,東臺灣飽受天災與政策折磨,顯然已體現疲憊。 我們想用文學的方式,感染更多的在地子民,呼喚大家對這片自然山川的熱情。「臺東詩歌節」是國內唯一甫大專院校主辦的地方詩歌節,甫第一屆邁入了第二屆,雖然仍是經費拮据、人員短絀,卻還是歡欣鼓舞來舉辦這場詩歌嘉年華。我們要告訴更多的人,東臺灣的山海值得我們的愛。 那麼,六四詩歌節,齊來尋覓後山真靈魂。2009年 「第一屆臺東詩歌節─取暖的後山戀歌」自此時起,即是國內首度由大專院校發起主辦的地方詩歌節,有別於大城市擁有的厚實資金和充足專業的人力,「臺東詩歌節」是以臺東大學華語文學系的師生為礎石,資源雖窘迫,但東大師生的藝文專業、活力與熱情和在地居民的互動參與,共同促成這一場詩歌饗宴。 |